９月の消失事故に伴い、後継スレを建てました。
アマテラスの原型は何か？やはり彼女も国つ神の１人だったのではないか？
（たとえそれが大陸系や南洋系、蝦夷系であろうと）

旧スレ
本当のアマテラス
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/967697623/

友達のお母さんの話によると、
中丸薫さんがあまてらすおおみかみらしい。
既出？ようつべあるよ

ヒルコは日霊子。は巫覡(男の霊媒巫子)
ヒルメの日霊女は日の巫女の意味。
大日霊女貴尊はぶっちゃけ、大ヒミコ女王。で、須佐之男＝須佐之大王(スサノオホキミ)の嫁さん。
故に、大ヒミコ♀が祀る太陽神は婿殿の須佐之男尊。

だからそれが憑いてるおれはいかほど？
メンヘラ生活保護

須佐之男は後漢書に現れる倭国･師升王(スサ(ノ)オウ)

３っていう数字どう？
統一は３で縛る。三素神など。
陰素神陽素神柳揚観音
ひるめむちくにはるたちあとなんとか

石屋神社の祭神。国常立尊。伊弉諾尊。伊弉冉尊。＝｢天地大明神｣の神号を勅命により奉る･･･三位一体

宗像三女神。･･･多岐理比売命(美穂都比売命/木花開耶姫命＝大己貴命后神)。多岐都比売命。市杵嶋姫命(サヨリ比売命)、
･･･一体三神の御事なりや。
ホアカリ＝ホホデミ＝ホスセリ。一体三神の秘事(異名同体)
ホアカリ＝天火明命/彦火明命。
諡号を天照国照彦天火明尊。又の御称号を天照御魂大神＝天照皇太神。
ホホデミ＝神倭磐余彦ホホデミの尊＝神武天皇。

と、発達障害者（チビ、ブサ、知的障害）が申しております

民俗・神話学板にようこそ。
この板は2ちゃんねるには珍しい非常に落ち着いた雰囲気でまじめに語ることのできる場です。
おそらくこの板を覗くということは貴方も何かしら民俗学・神話学に興味があるということでしょう。
本当に好きなら、そういった話のできるこの板を荒らすことができましょうか？いいやできないでしょう。
しかし、時には自分では気付かなくとも他人の目には荒らしと映るときもあります。
とりあえず次のようなことに気を付けるといいのではないでしょうか？

■ゲームの話はしない！
　 板違いの話は荒らしに等しいです。神話などと関係なくゲームの内容を話すならふさわしい板に帰りましょう。
ゲームサロン　http://toki.2ch.net/gsaloon/　オカルト　http://toki.2ch.net/occult/　電波　http://toki.2ch.net/denpa/
■過去ログを読む！検索する！関連スレを探す！
　 基本です。何度も同じ話が出てきて同じ解答をするのは疲れます。
■質問する前に検索してみよう！
　 たいていは、検索エンジンで検索すれば分かります。それでも分からなければ聞いてみましょう。
　yahoo（ttp://www.yahoo.co.jp/）　google（ttp://www.google.co.jp/）　goo辞書（ttp://dictionary.goo.ne.jp/index.html）など。

■スレッドを建てるまでもない軽い質問などはこのスレッドで聞いてください。
　 また、あなたの知りたい話題を扱ってるスレを紹介してもらったり、
　 新スレを立てる時に、みんなが利用し易くなるよう、ここで相談してみるのもいいでしょう。
　ただし、民俗・神話学板は非常に住民の少ない板です。
　質問に答えが返ってくるまで２、３日、もしくはそれ以上かかるかもしれませんが、御理解をおねがいします。

>>2　お願い　　>>3　旧質問スレ　　>>4　自治系スレ　　>>5　研究者
>>6-7　大学・学会・施設・進路 等　　>>8　その他

前スレ:スレを立てるまでもない質問12 2010/04/25 ～ 09/07
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/min/1272152321/

>>683
修道会の歴史
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/whis/1321629135/l50

>>685
エヌマ・エリシュと呼ばれておるが、残念ながら本ではなく粘土板文書なのじゃよ

>>687
ありがとうございます

神話と民話の境目はなんですか？
あと世界最古の民話はなんですか？

鬼・河童・天狗が三大妖怪などと随所で見られるものの、
歴史を以って考えるのか、伝承の数なのか、或いは単純に力なのか、何をもって三大とするのか不明であるところ。

そこで、そもそも何を持って「妖怪」と考えたらよいか、
何を根拠に三大だの、人気があるだの考えてみても面白いのではないかと思う。

ランキング、というものを作るのは、下世話なような気がしないでもないけれど気軽に話してみてはどうだろう。

<<最低限のルールとして、他人にも示す事の出来る論拠を提示する事>>
※共通認識というのは却下

雪女

大河で清盛生んだもののけは玉藻前がモデル

ガマゴエモン

河童をハゲと勘違いしてる奴はいい加減にしろよ
あれは皿だ

河童が人魚に恋をして結婚しました。
「ああた、何よ！　この胡瓜の山は。かいしょうもないくせして。
男ひっかけて、船を沈めているのはみな私よ！　まともなものをとってきなさいよ。」
「ごめん、金もって畑にいたらさ、何にも言わないのに、これを渡されて。
口が重いだろ、俺さあ、人間怖いし、早々あちこちいけらんない。」
「次は漁船の生簀を行こうか、しっかり鎮める。あんたってほんとに使いものにならないわねえ、
結婚は天狗にしとけばよかったかしらん。泣かないの、わかった、次はがんばってね。」
夫婦喧嘩を繰り広げつつ、結構仲睦まじそうです。
「おぎゃあ、おぎゃあ、」
めでたく赤ちゃんが誕生しました、その子供はさて

続きをだれか書いてケロ！

その子供はさておき
人魚は天狗に「これは妙薬になる」と扇を使ってあっという間に乾燥させられ粉微塵に砕かれクスリにされてしまいましたとさ
悲しみのあまりカッパは子供を置き去りにして一人入水を試みるも天性の才能ゆえかまるで死ねなませんでした
これもまた運命かと悟ったカッパは復讐を心に誓い相撲百本勝負で己を鍛えることにしました
そして99人を倒し遂に100人目に現れ出るは赤き肌に金色と漆黒の腰巻を巻いた見上げるほどの鬼でした
数多の猛者をちぎってはなげちぎってはなてきたカッパでしたが組み合った瞬間にその超重量級筋肉の厚みに圧迫されました
しかし百戦錬磨のカッパもさるもので圧倒的な力に物を言わせる鬼の剛力をいなしては押し返し激しいせめぎ合いを続けるのでした
そして遂にその均衡が

続きを誰か描いてケロッパ！

市原警察署生活安全課の創価警官名言集

「俺のおかげで家から出れなくした。俺の手柄だ！」

「昼間は市役所のパトロール隊を使う。夜は消防団を使う。」

防犯パトロールと称する創価学会員と中学生による
「キチガイの妄想で中学生が襲われるのを防ぐため」とした何年にも渡る集団ストーカー行為について
市原警察署生活安全課の創価警官の指導で、やってあげているんだと発言したことについて
「指導じゃない、パトロールをお願いしているだけだ。俺の責任じゃない！」 と反論

いくら創価学会員が集団で誹謗中傷を繰り返しても
調べれば何の前科もない事くらいすぐわかるのに
創価学会員の発言に根拠のない点については完全無視

帰化人の創価学会員が当たり前のように警官になれてしまう狂った世の中
それを容認・放置する市原警察署の警察署長は、やっぱり同じ帰化人なんでしょうか？

>>182
すっかり忘れてた。そうだったよね、続きを書いてくれてありがと

お礼だけ言わせてね

>>184
これにお礼とかお前どんだけ優しいんだよ

うまいじゃん。２ちゃんの単発物で、こんだけ書けりゃあ上等さあ。
７行くらいで起承転結ひとつの話をこさえるんだぜ、だってさ。

修行や信仰の場としての岩屋、全国にある岩屋がつく地名に
ついて語るスレです。

バカ野郎

ウンコ野郎

戦国時代の淡路島の岩屋城は毛利方の前線基地の要衝。
但し城としては小規模で脆弱。
岩屋城の城山は太古～イザナギさまの幽宮の伝承地(麓の洞窟＝岩屋)で石屋神社が有った三対山。
秀吉の四国攻めにさいして圧倒的な大軍で攻められ、周辺は灰燼に帰してあっという間(１日？)に占領されました。
また、幕末の攘夷派で有った徳島藩の砲台と急襲基地が近隣の松帆に築かれました(国史蹟)

淡路の水軍では秀吉の大軍には太刀打ち出来ないだろう。

おいおい、岩屋城が戦場になったのは1581年の織田家による淡路遠征だろ。
織田方の主将は池田元助（信長の乳兄弟である池田恒興の長男）。
秀吉からは黒田官兵衛と仙石久秀が援軍として派遣されてる。

>>73
古代洞窟といえば、島根半島楯縫郡鰐淵村の日本海沿いの猪目洞窟だね。
縄文・弥生・古墳期の埋葬人骨も出土したらしい。
風土記が黄泉の穴と伝える猪目洞窟
http://www.geocities.jp/biotop21/inome.htm

>>143
風土記に「脳磯の西方に窟戸あり・・・・夢に此の磯の窟のほとりに至れば
必ず死す。故、俗人、古より今に至るまで、黄泉の坂、黄泉の穴と號く」と
記された井呑浜の洞窟ですね。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~tosikenn/izumoiname.html

日本の神話に関する総合スレです

前スレ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/min/1285931762/l50

一神教の神と言うか現代の先進国にあるような宗教の神が異質であって
世界的に見ても神さんってのは超常的な力や能力を持っていても不完全って言うよりも、人間的な神さんの方が多数派でしょ。
ﾗｰﾏﾔｰﾅの神さんもﾈｲﾃｨﾌﾞｱﾒﾘｶﾝの神さんもｵﾘｴﾝﾄやｷﾞﾘｼｬ神話とかの神さんも人間味がたっぷりじゃん
まして、日本の神様は基本的に祖霊だしw
だから日本の神話は道徳の規範であったり祖霊を示すことから｢恥の文化｣を示したり、宗教だってお願いする時には貢ぎ物って対価も納める

宗教で人を支配する組織の神さんの方が異質な神だろ？
カルトは別にして、自分の主観的な宗教感で歴史もある他多民族の神話や信仰を卑下する感性は学問的じゃないと思う

>>831
子殺しなんて神話じゃ普通なのに「異常」と言いきったり、この動画にはないが、
古事記の記述と書紀の本文のみを根拠に、「天照大御神が誓約でペテンを行った」と断言したり、
高森氏は学者とは思えない言動が目立つ

>>833
ただの神道史家だからなぁ

世界の神話や宗教に対する理解に関してはほぼド素人だろう

>>832
聖書の神も説話レベルでは極めて「人間的」で、完全無欠とはとても言えない。

高森氏は全知全能という看板だけ鵜呑みにしており、聖書をまともに読んだことはないようだ。

失礼かも知れんが「出来損ない」なのは高森氏の見解それ自体のような気がする。

「さか」という言葉について聞きたいんですけど
黄泉比良坂、の「さか」と
現代語の境界線を意味する「さかい（堺）」とは
関係があるのでしょうか？

>>836
黄泉津比良坂の｢坂｣とか境界の｢境｣は、｢割く･裂く｣の方では？

>>837
それがそうだとしても、それならそれで関係があるってことになるけど？

さかい（区分）、さか（上と下）、さく（分ける）
つながりを断つ意味を含んでるのか

比良坂ってヒラサカなの？ヒラノサカなの？

世界各地で行われていた夢に関する習俗、習慣、俗信等、夢占い、夢解釈、予知夢、
夢の中のお告げ、夢に関係する宗教的修行、夢にまつわるエピソード、古典的文学
における夢などについて自由に語るスレです。

例えば日本では、法隆寺の夢殿や、明恵の夢記、夢の売買のエピソード、海外では
有名なセノイの夢との関わりや、アボリジニーのドリームタイムなどです。

先住民にとって宣教師なんてのは民族の魂を盗み取って搾取する連中にすぎないのだからそんな夢を見られてもしゃあない
「夢の中とはいえそんなことをして申し訳ない」と謝るべきだった

浜本吉和 浜本良嘉 浜本能員 浜本佳克 浜本芳勝 浜本善勝 浜本義廉 浜本嘉克
浜本義兼 浜本良兼 浜本喜和 浜本新和 浜本義数 浜本芳樹 浜本由紀 浜本義克
浜本芳兼 浜本好兼 浜本慶兼 浜本吉量 浜本良克 浜本義勝 浜本佳勝 浜本芳喜
浜本喜兼 浜本佳兼 浜本嬉希 浜本喜克 浜本由勝 浜本善克 浜本佳紀 浜本良樹
浜本好季 浜本芳妃 浜本芳克 浜本好克 浜本吉克 浜本良喜 浜本芳喜 浜本吉希

カイヨワが紹介している別の例

ボルネオ島の原住民が、自分の妻が浮気している夢を見た。
その地域の慣習では、女が不貞を働くと女の父親が夫に慰謝料を払わないといけない。

それが嫌だったその女の父親は、さっさと自分の娘を実家に連れ戻してしまった。

>>11
それ、カムチャツカ半島だろ

G.W.ステラーが書いてる話だな。
若い娘の情を得たいと思ったら、そうなる夢を見たと主張するだけでいいって。
従わない娘には死が待っている。

>>3
カスタネダの話では、呪師は夢を使うことで分身を作り出すことが出来た。
夢と分身の話ってのも、結構よく聞く気がする。
紅楼夢とか胡蝶の夢の話とかも、ある意味分身の話かもしれないし。

>>28
結構分厚いんで、まだ通してちゃんと読み込めていなんだけど、
拾い読みしてみたところかなり面白かったよ。
学術的にきっちり書いてあるんで、ちょっと夢に興味あるぐらいの人なら止めといた方がいいかもしれんが。
このスレ的なことに興味ある人なら、その本かなりお薦め。

あ

前スレ

夜這いについて
http://mentai.2ch.net/min/kako/1000/10006/1000638262.html

日本人は昼間はHしなかったの？

アホか。

下々の夜這いの原型？は男性が女性側へ出向く妻問い婚や通い婚かと。

神世からの伝統で夕方～夜間の暗闇の中での閨房事。
暗闇のなかで事が進むため、相手の婿の顔を知らない事も(三輪明神や京都賀茂社の由緒などが傍証)
また、できた子供は嫁の家で育てられ母方の家系や権勢が重視される母系社会。

>母方の家系や権勢が重視される母系社会

どこの国でもいつの時代でも外孫に肩入れするのは当たり前。
天皇家と藤原氏の関係を見ても、天皇家は男系で、その天皇の子供同士なら
外祖父の権勢が評価基準になるのは当たり前のことだろう。平安時代の藤原氏が
女当主で代々継いでいたわけでもないのにな。

母系社会ってのは平時における常態であって、それ以上でもそれ以下でもないよ。

男の価値観、女の価値観などというけど、女の価値観なるものは一つの集団じゃないんだよな。
女は自分がパートナーを探す時と、子供、特に男児を産んだ後では価値観が１８０度転換する。
息子を持ったとたん、ガールズハントで男に狩られる存在から息子の狩りの後ろ盾になる。
男親が娘を持とうと、嫁だろうが娘だろうが囲い込もうとするのとは対照的だ。

京極夏彦の絡新婦の理はこのスレ的にどうなの？

外孫の方が可愛いのはジイサンの常？

一緒に暮らすと互いに反発する。たまに会うと仲がいい。それだけの話。

摂関政治、婿かしづきもそのためだったのか？

摂関政治では、外孫である親王も自家藤原家の孫である跡継ぎも可愛がってる。
天皇からすれば外孫は跡継ぎにならないから男系の孫を当然ながら優遇。

日本三大妖怪といえば「天狗・河童・鬼」
そんであえて日本「四大」妖怪を選ぶ時に「天狗・河童・鬼・妖狐」はないだろ。
なんで亜人系の妖怪が続いた後に狐なんて完全獣臭くて、仮に人型としても
三大に比べてマイナーにならざるを得ないもんが出てくるんだよ。
しかも妖狐とか日本っつうより中華みたいなイメージすらあんだろが。
絶対にこんなのってない。不自然だろがどう考えても。狐死ねよマジで。
狐なんぞタヌキと雑魚争いしてりゃいいだろが。


というわけで改めて「日本四大怪人」として、天狗・河童・鬼と並ぶ
妖怪を選び、日本の人型妖怪の正三角錐を作ろう。

エントリー条件はもちろん「日本のイメージがある」「メジャーである」「人型である」

河童より龍のほうが水神として格上でろ

龍は神仏と同等レベルだから妖怪呼ばわりは格下げに等しい

でろ→だろ

電撃ドクターモアイくん

鬼も天狗も河童も、ただの化け物というよりは神仏に近いんじゃね？
そうなると座敷童もか

>>658
もちろんただの化け物ではないし信仰の対象になることもあるが、神仏に近いというのとは違う。

龍神様は？

>>660
龍神は元々日本古来の蛇神に連なるものだし、
中国の龍や仏教の龍王とも習合したから神仏と同格

風神雷神も神だけど鬼っぽいな

>>662
あれは鬼の姿で表されているだけで妖怪である鬼とは違う

日本は現存する最古のユダヤ王国
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1156510663/
http://unkar.org/r/min/1156510663
日本は現存する最古のユダヤ王国２
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1207044174/
http://mimizun.com/log/2ch/min/1207044174/
日本は現存する最古のユダヤ王国 3
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1233518792/
http://mimizun.com/log/2ch/min/1233518792/
日本は現存する最古のユダヤ王国 4
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1241970898/
http://mimizun.com/log/2ch/min/1241970898/
日本は現存する最古のユダヤ王国 ５
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1256623985/
http://mimizun.com/log/2ch/min/1256623985/
日本は現存する最古のユダヤ王国 （6）
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/min/1284359317/
http://unkar.org/r/min/1284359317
日本は現存する最古のユダヤ王国7
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1298666455/
http://2chnull.info/r/min/1298666455/

開封のユダヤ教徒は、現在の中華人民共和 国河南省開封市に数百年間存在したユダヤ 人(ユダヤ教徒)のコミュニティー。
現代の中 国ではユダヤ人を中国語で犹太（簡体 字）・猶太（繁体字）（地名「ユダヤ」 ????????の音訳）と呼ぶが、
周辺の漢民族か らユダヤ教は挑筋教とも呼ばれていた。こ れは、「腱を取り除く宗教」という意味 で、
ユダヤ教の食事規定カシュルートで動 物の大腿の腱を食べてはいけないと規定さ れていることに由来する。

明代（1368年-1644年）には、ユダヤ人は 皇帝から

艾、石、高、金、李、張、趙

の7 つの姓を授けられ、これらは今日でも識別 可能である。
これらの姓は本来のユダヤ人 の氏族の姓Ezra, Shimon, Cohen, Gilbert, Levy, Joshua, Jonathan をそれぞれ中国風 にしたものであるという [2] 。
面白いこと に、これらの姓の内の2つ石と金は、西欧の ユダヤ人の姓に多く見られるStone (Stein) やGold と一致している [3][4] 。

Wikipedia

関西では京都、兵庫、大阪の東部に鷲鼻が多い

>>49
東北でも関西でも鷲鼻は普通に色白が多いな、偶然じゃないだろうな。

>>43
3%位じゃない？
他は皆しな、朝鮮からの渡来人の末裔でしょ？
宇野は同和=秦氏と言ってるが

>>51
縄文だって2割はいるらしいし
渡来人だって縄文の血入ってるでしょ

中丸新将さん鷲鼻
http://www.my-pro.co.jp/aa/body/nakamaru.html
http://ameblo.jp/sachi323hide625osa1223/entry-10171695763.html

>>53
なんと娘の名前は中丸シオン
http://www.from1-pro.jp/talent/detail.php?id=51

『人肉カプセル』の製造、配付、混入犯
『妹喰』の先祖と意味(忌み)が判る。

フォーレ族の言葉で、震えや恐れを意味するクールーは、疾患名だけでなく、クールーを起こすと信じられている、ある種の邪術も意味する。
邪術を使ったものを見つけ出すために、予言の儀式が行われた。
近くの評判の悪い集落に住む嫉妬深い男が邪術師として疑われた。
女性が注意深く捨てたはずの古いスカート、髪の毛、食べ残し、糞便などを盗んだとして告発された・・・
犠牲者の親類の男性は、告発された邪術師を殺したが、皆がその罪を理解するように、死体に印をつけるのが習わしであった。
[マッケロイ＆タウンゼント 1995: 49-50]（魔法、魔術を邪術に言い換えた：奥野）

人類はＤＮＡのミトコンドリアの解析からたった９人の母親(その先は、神話の原初の２人の男女に集約？はあながち嘘でもない)から産まれたみな兄弟姉妹。同じ穴のむじな。
の
現在、７０億人になんなんとする地球上の人類は種としては全てホモサピエンスのたったの一種のみ。
ホモサピエンスのの起源は約２０万年前に東アフリカで発生し、
その後３分の１の時間にあたる１５万年程はそのまま東アフリカであまり拡散せずに穏やかに棲息し
人口は２万人を超えないレベルを維持。
また、その容姿は発生当初より現代人と大差ないものであった云々。
五万年前のある時期から急激な気候変動(インドネシア辺りで超巨大メガ噴火による粉塵から全地球の気温が急激に低下し氷河期へ～噴火の冬)で
食糧確保が困難となり正に絶滅寸前になって、ある一団が新天地を求めて故郷の東アフリカを旅立った云々。
その人数は僅かに二十人程と見られる云々。

日本はやっぱり“神の国”だった！

▼国会の事故調査委員会がきのうから、海江田元経産相を皮切りに政治家の聴取を
始めた。あらためて当事者の情熱が試される。すでに発表された民間事故調の報告に
「この国にはやっぱり神様がついていると心から思った」との官邸スタッフの述懐が
引かれていたのを思い出す。神は事故の検証に力を貸してはくれない。
http://www.nikkei.com/news/editorial/article/g=96958A96889DE6E3E7E7E5E7E0E2E3EAE2E7E0E2E3E09F9FEAE2E2E2;n=96948D819A938D96E08D8D8D8D8D
▼「人間の力ではコントロールできないものと向き合っていた」「この国にはやっぱり
神様がついていると心から思った」－。一般住民のコメントではない。この国の中枢に
いた人間たちの発言に、あぜんとした▼今があるのは、単に運が良かっただけなのか。
「一歩間違えれば大災害につながりかねない危険な状況が何度も出現していた」。
報告書の一文に、背筋が凍る。
http://www.sannichi.co.jp/local/news/2012/03/03/1.html
官邸スタッフが「この国にはやっぱり神様がついていると心から思った」と述懐している
という。少なくとも事故から数日間は、ほとんど神頼みに近い日々だったことがわかる。
http://www.nhk.or.jp/nw9-okoshi-blog/100/112192.html
「結果として原子炉の相次ぐ爆発や、さらに大規模な放射性物質の拡散という事態には
至らなかったが、一歩間違えればという危険な状況が何度も起きていた」と指摘しました。
http://blog.hitachi-net.jp/archives/51333798.html
財団法人日本再建イニシアティブ「福島原発事故独立検証委員会(民間事故調)」調査報告
http://labor-manabiya.news.coocan.jp/shiryoushitsu/minnkan_jikochou/minkan_jikochou_houkoku.pdf

殺牛祭祀や人身御供、呪いの儀式などについて

>>127

死体って、関係ない人のなら不気味だけど
肉親とかなら全然平気だな。
恋人のなら、抱きしめることもできると思うよ。

親が死んで判ったんだがな。


だから食うことだってそういう風習ならやれると思う。

ここって「ひえもんとり」の話題はOK?
精をつけるために、または娯楽のために、赤の他人の肉を喰うという行為は、
>>71でいう、共同体の連帯感を強めるために敵の肉を喰らうという感覚に近かったんだろうか。

神戸市長田区の駒ヶ林のざこね堂で行われていた乱交では近隣の部落の娘たちが素人の種もらいと称し参加していたとされる。
※番町の旧名
「糸木村」の地名由来
糸は細いの意味で、細い木は「えだ・枝」。
だから「枝村・えたむら」の隠語。

古き神の名をいっぱい紹介して

と、発達障害者（チビ、ブサ、知的障害）が申しております

おじろく、おばさ
長野県の南部＜略＞生涯戸主のために無報酬で働く＜略＞「おじろく」「おばさ」に直接インタビューして書かれた論文＜略＞「精神医学」 1964年6号に掲載
http://psychodoc.eek.jp/abare/ojiroku.html
おっとい嫁じょ事件＜略＞強いて姦淫する」習慣＜略＞昭和三十四年六月十九日鹿児島地方裁判所刑事第二部
http://anond.hatelabo.jp/20110902232813